Kadıköy Tarihi Çarşı’nın simgelerinden biri haline gelen ve Kilise Meydanı’nda bulunan timsah heykelinin baş ve sırt bölümünün yeşil boya ile boyandığı görüldü. Kentin kamusal alanındaki sanat eserlerine yönelik bu tür müdahaleler, kültürel değerlerin korunması konusunu bir kez daha gündeme getiriyor.

Kadıköy Tarihi Çarşı’nın yıllardır en çok ilgi çeken figürlerinden biri olan timsah heykeli bu kez üzerindeki yeşil boyayla dikkati çekti.

21 Ağustos 2026 tarihinde Kilise Meydanı’nda çekilen fotoğrafta, bronz heykelin başından başlayarak sırtının bir bölümüne kadar uzanan kısmının parlak yeşil renge boyandığı açıkça görülüyor.

Boyanın kim ya da kimler tarafından ve hangi amaçla sürüldüğü şu an için bilinmiyor.

Çarşıdan her gün binlerce insanın geçtiği, özellikle çocukların ve ziyaretçilerin ilgisini çeken timsah heykeli, uzun yıllardır Kadıköy Tarihi Çarşı’nın kent belleğinin parçalarından biri durumunda.

Üstelik heykelin başına ilk kez böyle bir olay gelmiyor. Daha önce kuyruk bölümünde meydana gelen deformasyon nedeniyle heykel yerinden alınmış, Kadıköy Belediyesi tarafından sanatçısı Nilüfer Ergin’in kontrolünde restore edilerek yeniden yerine yerleştirilmişti.

Bugün ortaya çıkan yeşil boya görüntüsü ise kamusal alandaki sanat eserlerinin korunması konusunu yeniden hatırlatıyor.

Kadıköy Tarihi Çarşı Gazetesi olarak soruyoruz:

Kilise Meydanı’ndaki timsah heykelini kim, neden yeşile boyadı?

Kentimizin sokaklarında ve meydanlarında bulunan heykeller yalnızca birer süsleme unsuru değil; zaman içinde bulundukları yerle bütünleşen ve kent belleğinin parçası haline gelen eserlerdir.

Timsahın üzerindeki boyanın esere zarar vermeden temizlenmesini ve Kadıköy’ün bu tanıdık simgesinin yeniden eski görünümüne kavuşmasını diliyoruz.

Timsah Heykelinin Kısa Tarihçesi

Kilise Meydanı’ndaki timsah figürü, Prof. Dr. Nilüfer Ergin tarafından tasarlanan ve 2007 yılında Kadıköy Çarşısı’nın farklı noktalarına yerleştirilen heykel gruplarının bir parçasıdır.

Eserin çıkış noktalarından biri antik çağ coğrafyacısı Strabon’un Geographika adlı eserinde Khalkedon’dan söz ederken aktardığı, bir pınarda küçük timsahların bulunduğuna ilişkin anlatıdır.

Yıllar sonra bu ifade bilim insanları arasında “timsah mı, kertenkele mi?” tartışmasına yol açmış ve metinde çeviri hatası bulunduğu ileri sürülmüştür. Heykelin sanatçısı Nilüfer Ergin ise eserin “Kadıköy’de timsahlar yaşadı” şeklinde tarihsel bir iddia taşımadığını; Strabon’un Kadıköy anlatısına gönderme yapan bir sanatçı yorumu olduğunu açıklamıştır.

Aradan geçen yıllarda tartışmanın kendisi bile Kadıköy’ün kent belleğinin ilginç hikâyelerinden birine dönüşmüş, timsah da Kilise Meydanı’nın tanınan figürlerinden biri haline gelmiştir.